Here is the full Macedonian version of the message, carefully translated to preserve meaning, tone, and flow for your mother:
Дел 1: Библиски и Духовно-Пророшки Основи
Евангелието на Исус Христос не привлекува никого преку надворешниот изглед. Не се тоа облеката, стилот, шминката или модата што освојуваат души. Секогаш е тоа невидливото: вистината, саможртвената љубов и внатрешниот живот на Христос во верникот. Овие се скапоцените камења на христијанинот.
1 Самуилова 16:7 — „Зашто човекот гледа на надворешноста, а Господ гледа на срцето.“
Ниту една надворешна убавина, мода или чистота не може да ја замени силата на срце што Му е предадено на Бог. Иако христијанинот не треба да Го посрами Божјото име со занемарување, чистотата треба да произлегува од внатрешна светост, а не да биде алатка за импресија или привлекување.
Матеј 23:25 — „Тешко вам, книжници и фарисеи, лицемери! Зашто ја чистите чашата и чинијата однадвор, а одвнатре се полни со грабеж и неправда.“
¹26 „Фарисеју слеп, очисти прво внатрешноста на чашата и чинијата, за да биде чисто и однадвор.“
¹27 „Тешко вам, книжници и фарисеи, лицемери! Зашто сте како варосани гробови, кои однадвор изгледаат убави, а одвнатре се полни со коски на мртви луѓе и со секаква нечистотија.“
¹28 „Така и вие однадвор изгледате праведни пред луѓето, а одвнатре сте полни со лицемерство и беззаконие.“
Надворешниот напор без внатрешна вистина е она што Исус го нарече варосан гроб — полиран надвор, но исполнет со смрт. Ова не е предупредување против нечистотија, туку против лажна убавина која ја заменува искреноста.
Елен Вајт во „Евангелизам“, стр. 272:
„Не е Божјиот план да се собираат големи маси на луѓе кои не се преобратени, чии срца не се омекнати од Божјата благодат. Подобро е да имаме мал број кои се преобратени, кои ја разбираат вистината и ја претставуваат преку својот живот.“
Исто така вели:
„Ако ги привлечеме луѓето со музика, бучни програми или световна привлечност, ќе мора да ги задржиме со истите методи. Но ако се привлечени од едноставноста на вистината и чистотата на пораката, тогаш Бог ќе ги задржи.“
Во „Пораки до Младите“, стр. 345:
„Не се облекувајте за да бидете забележани. Библијата не учи дека постои некоја доблест во носење евтина или запуштена облека, но исто така не одобрува покажување и световна мода.“
Значи, облеката никогаш не треба да биде стратегија за освојување души — бидејќи душите привлечени од стил, нема да бидат задржани од вистина.
Дел 2: Јасност во Практичната Контрадикција — Надворешна Среденост наспроти Внатрешна Светост
Можно е да се верува во скромност, а сепак да се потпреме на надворешниот изглед како духовна поддршка. Некој може да се облекува умерено, но ако сè уште употребува боја за коса, високи потпетици и привлечна облека, постои контрадикција меѓу зборот и делото.
Некои ќе речат: „Ама ако излезеш во износена облека, луѓето нема да те слушаат.“ Но ова е страв, не вера. Тоа не е Божја мисла, туку човечка. Ниедна душа не е спасена поради убави чевли. Многу се спасени поради солза, тивок збор, или молитва. Овие не се гледаат во огледало, но се видливи за небото.
Исус не рече: „По ова ќе знаат дека сте Мои — ако сте пристојно облечени.“ Тој рече:
Јован 13:35 — „По тоа ќе ве познаат сите дека сте Мои ученици — ако имате љубов меѓу себе.“
Можеш да ја офарбаш косата, но не можеш да ја офарбаш душата. Можеш да ги избришеш чевлите, но само Христос може да ти го измие срцето. Кога срцето е измиено, тогаш и надворешната уредност следи — не за привлекување, туку од почит.
Христос не беше привлечен со надворешна убавина:
Исаија 53:2 — „…немаше лик ниту убавина; и кога ќе Го видовме, немаше изглед што би нè привлечел.“
Тоа значи дека силата на Христос никогаш не била во Неговиот изглед — туку во Неговата внатрешност. Тој беше чист внатре, и светоста зрачеше од секој Негов збор и дело.
Дел 3: Дела наспроти Изглед — Жива Убавина наспроти Насликана Слика
Постојат видливи дела на љубов и видливи слики на убавина. Едното е движење, другото поза. Едното се гледа во животот, другото во слика. Едното е плитко, другото е вечно.
Исус рече:
Лука 11:34 — „Светлината на телото е окото: ако твоето око е чисто, целото тело ќе ти биде светло.“
¹35 „Ако, пак, твоето око е лошо, и телото ќе ти биде темно.“
Кога фокусот е чист — не измешан со суета или гордост — тогаш целото тело зрачи светлина. Тоа не доаѓа преку боите или ткаенините, туку преку зборовите, тонот, трпението и делата. Луѓето можеби нема да запомнат која боја си ја носел, но ќе запомнат како си ги љубел.
Дел 4: Последен Апел — Да не се Мериме по Ткаенина, туку по Вистина
Не е грев да си чист. Не е грев да си пристојно облечен. Но е опасно да се верува дека овие нешта имаат духовна сила. Бог ги користи смирените. Тој привлекува со вистина. И ако некој одбие да ја слушне веста затоа што твојата облека е износена — тој не те одбива тебе, туку понизноста на Христос.
1 Коринтјаните 1:27 — „Но Бог ги избра глупавите работи на светот за да ги посрами мудрите… и она што не е, за да го уништи она што е.“
Никогаш не дозволувај облеката да стане натпревар. Нека биде израз на почит, а не средство за импресија. Секогаш прашај: Што гледаат луѓето во мене што огледалото не може да го прикаже? Ако одговорот е Христовата љубов — тогаш душата е облечена со светост, дури и кога ткаенината е стара.
Тоа ги привлекува изгубените.
Тоа го гледа Небото.
Тоа останува засекогаш.
Галатјаните 5:22 — „А плодот на Духот е: љубов, радост, мир, трпеливост, добрина, благост, вера,“
¹23 „кротост, воздржаност; против такви нема закон.“
Овие не се носат. Тие се живеат.
Leave a Reply